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讀畢阿成轉載蘇軾的《觀潮》，驀然想起王國維於《人間詞話》，以三首宋詩所概括的治學三境界： 古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界： 「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」 此第一境也。 「衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。」 此第二境也。 「衆裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。」此第三境也。 此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐爲晏、歐諸公所不許也。 第一境也者，沒有經過艱辛的求索過程，不會了解自己的志趣，不會明白學術道路的孤獨；第二境也者，長年累月的孤獨探索，沒有一種近乎執著的自信及熱情，根本就不能繼續走下去；第三境也者，只有經過不斷的跌跌撞撞，才能夠累積頓悟的基礎。 以三字總括，三境界就是：迷惘、執著、頓悟。但其實人生又何嘗不可如是觀之？ 《觀潮》　蘇軾 廬山煙雨浙江潮， 未到千般恨不消， 及至到來無一事， 廬山煙雨浙江潮。

<給你，變奏> 蝴顏亂羽 蝶戀花 相棲相依 會疊於盟 幽幽古道 蘭花開 徑相尋 來回輾轉 世翩翩 心茫茫 跡渺然 翻身頹然入夢 尋你 負托邦的虛幻 將付諸一夢 來證眾生無我 笑看風雲 了了 ＜給你，下章＞ 蝴蝶相會於幽蘭徑 來世心跡翻尋 你負托的將來 我笑了 ＜珠珠給維維的話＞ 維維笑了，珠珠是維維的蝴蝶。 ＜給你＞ 那一月我翻過無數的詩集， 不為吟對， 只為找尋你的心跡； 那一年埋首於桌案， 不為聞達， 只為思索你的將來； 那一世負託於神， 不為來世， 只為相會於幽蘭徑中。

夜闌人靜，正好思念愛人。剛收到你的短訊，不知為何惆悵。若有所失，便已成詩。   ＜給你＞ 那一月我翻過無數的詩集， 不為吟對， 只為找尋你的心跡；   那一年埋首於桌案， 不為聞達， 只為思索你的將來；   那一世負託於神， 不為來世， 只為相會於幽蘭徑中。