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[賣書捐錢] 歷史的鐘擺,從來不會完全向某一方傾斜。

與其說香港人覺醒與否,倒不如相信價值的交鋒,從來都不是朝夕之爭。

一直希望香港有真正的保守主義者出現,今次介紹楊國榮的《顯魅與和樂—對生命意義的逆流探索》,就正正是的我心目中的一個典範。

這本書是楊國榮先生去世前兩年,一直與癌症搏鬥下的一部遺作。和「一般」的哲學專著不同,由於經歷使然,字裡行間流露的,是一位年青哲人(他去世時只有四十三歲)對生命意義探索的解惑之書。

香港的激進與保守,往往只以政治的角度來區分;然而,一個人完全有可能,是一個經濟上的社會主義者,政治上的自由主義者,及文化上的保守主義者。要勉強區分的話,楊國榮先生算是揉合儒家思想內核予現代社會的儒家致善主義者。(請參考Chan Cho Wai的專作)

比如說,有些人受不了民建聯某些議員對家庭價值的保守態度,我認為價值保守本身並非問題,問題在於他們從來未能整合出一個有理有節的立場,而楊國榮先生看問題的方式,實在饒有意思。

他說,我們的社會,一直在有序和無序之中來回擺盪。人在秩序中尋找安全,在無序中尋求驚喜。由於社會對人約束太多,個體自由主義興起,誓要打破秩序,給予個體自由。多元平權主義乘勢崛起,以打破對社會弱勢的壓迫為綱領。

這樣一個秩序漸次瓦解的過程,楊國榮說,會造成一整代人的焦慮,而作為「焦慮世代的先行者」,他觀察到,「個體自由主義者和平權主義者每打勝一仗,就為超保守主義者注入一分動力」。

這個過程是否很熟悉?其實所謂超保守的人,本身也是對社會轉變極度敏感與焦慮的群眾。當無序的焦慮漸次支配社會,自由、多元與寬容,所謂進步與改變社會的價值,自然會被群眾唾棄,甚至乎反被攻擊。

因此,我們面對的絕非公關手段,也不是群眾覺醒,要能夠看到大家共同面對的,是整個全球社會的價值轉向。這與離地與否,並無直接關係。

定價70元,先排先得,港島綫港鐵站交收。

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賣書捐錢詳情

緣於家中有大量藏書,又不想一股腦兒捐俾一間書店,於是生出賣書捐錢的念頭。

我每個星期揀一本書,作簡單介紹,然後定出一個價錢,賣書所得金錢會捐俾值得捐的團體或計劃,例如獨媒或者本土研究社咁。比起免費贈書,咁做似乎亦會令買二手書的人更容易睇個本書,亦給予自己一個機會整理。

賣書書目紀錄:
王慧麟《閱讀殖民地》
梁文道《訪問》
Susan Abulhawa《哭泣的橄欖樹》
金蘭都《站在世界的中心呼喊未來》
龍子維鄒崇銘黃英琦梁志遠編 《再造香港》
鄒崇銘 《城規城虧》

捐錢紀錄:
20170213 200元予「香港前途研究計劃2017」
20170220 100元予《消失的檔案》六七暴動紀錄片
20170306 100元予「基進報導」
20170317 100元予「香港獨立媒體」
捐款結餘:220元

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